HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。通販販売【茶道具】 短冊セット 十二ヶ月 複製 *西部文浄。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。表装は良い状態です。オーダー相談ページ。関防印は正法眼です。は*ん様 古墨　+おまけ付き。　　箱書、落款があります。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。【3月まで】増田常徳作品集 「明暗の旅」【貴重・署名入り】。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。和硯　硯石　蒼龍石⑥。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。模写 　加藤清正 南無妙法蓮華経 　日蓮宗　裏書きあり、合箱、安土桃山。大徳寺　立花大亀直筆（清風在竹林）共箱。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。中国古玩 老杭 翡翠 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。萬屋錦之介 直筆サイン色紙。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【豪華直筆】転スラサイン色紙。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。